Venise

Qui invente le ghetto (1516), s’acharne à souligner les distinctions entre les groupes sociaux, les appartenances religieuses, les “naturels” et les “étrangers”. Mais où se construisent, du côté juif comme du côté chrétien, sur des fondements différents, des doctrines de la tolérance, et où se met en place, dans la rencontre entre les différentes cultures juives venues des quatre coins de la Méditerranée, entre une orthodoxie attentive au changement et les dissidences, un premier modèle de Haskalah : où émerge ainsi un premier mouvement des “Lumières juives”. »
(M. K.)

Maurice Kriegel est historien et directeur d’études à l’École des hautes études en sciences sociales (EHESS) dans la discipline « études juives ».