Le judaïsme français depuis 1944

Avec la participation des membres du comité éditorial
Moïse Cohen, vice-président du Consistoire central
Freddy Raphaël, sociologue, professeur émérite de l’université Marc Bloch de Strasbourg
Jean-Louis Schlegel, sociologue des religions, professeur à l’Institut d’études politiques de Paris
Dominique Schnapper, sociologue et politologue, directrice d’études à l’EHESS, présidente du Mahj

Modérateurs
Jean Leselbaum, universitaire, journaliste et directeur-coordinateur du Dictionnaire du judaïsme français depuis 1944
Antoine Spire, journaliste, universitaire, coordonnateur et éditeur du Dictionnaire du judaïsme français depuis 1944

Où en est le judaïsme français dans ses évolutions depuis 1945 ? L’épanouissement de la vie juive et la visibilité de l’affirmation identitaire ne sauraient occulter trois faits : l’interrogation au nom de l’idéal républicain et laïque de la légitimité « communautaire » juive ; l’émergence d’une minorité ultra-orthodoxe sensible aux tentations de « l’entre-soi » ; enfin l’incapacité récurrente de la République à prémunir les juifs de France de l’emballement progressif des discours et des actes antisémites, depuis les années 1980. Par judaïsme, on n’entend pas seulement la sphère de la religion, de la tradition et de la pensée qui s’y rattache, mais toutes ses expressions, culturelles notamment. Son pluralisme affirmé est porteur d’une diversité constructive, à laquelle contribuent débats et controverses.

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