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Ornement de châle de prière

Sasow, Ukraine,
19e siècle
Inv.
2003.05.001
Textile
Ornement de châle de prière
'Atarah, עטרה
Dimensions :
H. 10,5 - L. 96 cm
Fil métallique, galon.
mahJ

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Contexte d'utilisation
Culte synagogal/ Culte domestique/ Prière
Historique
La 'atarah (héb. עטרה,diadème, couronne ; plur. 'atarot עטרות) désigne la partie décorative qui orne le tallit gadol (héb. טלית גדול), grand châle utilisé lors de la prière.
Les 'atarot peuvent être constituées d'une bande de tissu ou d'un ensemble de plaquettes métalliques argentées ou dorées cousues sur la partie centrale du bord supérieur du châle de prière. Y est parfois inscrite la bénédiction à dire lorsqu'on se revêt du tallit.
La 'atarah n'est pas liée à la prescription relative au port du châle mais à son embellissement. Cette coutume, bien que plus répandue dans les communautés de rite ashkénaze, fait également des émules dans la tradition séfarade.
Lors du décès, il est de coutume de retirer la 'atarah, puisque décorative du châle, en plus de la section de l'un des coins afin de le rendre passoul (invalide).
La tradition de porter des 'atarot venait non seulement de la question pratique - grâce à la présence de 'atarah le châle avait un meilleur tombé et ainsi on distinguait le devant et le dos - on peut chercher les sources aussi dans la Bible;
"Elle posera sur ta tête un diadème de grâce, elle te ceindra d'une couronne de gloire" (Proverbes 4,9).
"En ce jour, l’Éternel - Cebaot sera une couronne de gloire et un splendide diadème pour le reste de son peuple" (Isaië, 28,5).
"En ce jour, l'Eternel-Cebaot sera une couronne de gloire et un splendide diadème pour le reste de son peuple" (Isaië, 62,3).
A rapprocher des ataroth 2001.1.1027 et 1026 du Musée d'art Juif
Provenance
La ville de Sasow, au bord de la rivière Bug (frontière entre la Pologne et l'Ukraine) fut, au 19é siècle le centre européen de la fabrication des 'atarot dans la technique dite du "shpaniert arbet". En 1830 Markus Leib Marguiles, originaire de Berdyczew a fondé ici un premier atelier de fabrication qui avec le temps s'est développé pour devenir une manufacture qui embauchait près de 180 ouvriers. Dès le début du 20é siècle la manufacture commençait à décliner ne pouvant supporter pas la concurrence d'avec l'industrie d'une part et la laïcisation de la population de l'autre. La manufacture a subsisté sous forme réduite jusqu'au l'entre-deux-guerres.
Description
Bande de tissu brodée en fil métallique selon la technique appelée "travail espagnol" ou "shpaniert arbet" du yiddish. Motifs en forme de nœuds à deux boucles sur fonds de croisillons extrémités arrondies, cordelière marron et galon argenté.
Publication
"Art et histoire du Judaïsme, un abécédaire", Paris, coédition mahJ/Flammarion, 2018, 254 p. (p.60-61)