Poupées Pourim

NEDJAR, Michel ( Soisy-sous-Montmorency, Val d'Oise, 1947 )

Paris, France,

2005

Inv.

2005.43.001

Installation contemporaine

© Michel Nedjar – photo © mahJ / Niels Forg

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Dimensions :

H. 40 cm en moyenne

Tissu, matériaux de récupération

mahJ

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Historique

« C'étaient les jours où les Juifs avaient trouvé le repos vis-à-vis de leurs ennemis. Ils devaient en faire des jours de festin et de réjouissances » (Esther 9, 22).
La fête de Pourim reste associée à la joie et au rire. Elle s'accompagne de nombreux rituels carnavalesques, entre autres, des déguisements, des pièces parodiques, des parades burlesques, des pantomimes et des marionnettes. De l'histoire d'Esther, Michel Nedjar privilégie la dimension de fragilité et de transgression. Ses poupées, confectionnées à partir d'objets brisés, de fragments d'étoffe, joints par de minces fils, disent l'instabilité de la condition juive, de l'exil. La tradition biblique est tout autant l'occasion de tisser une histoire où dominent le jeu, la cocasserie et la dérision.

Michel Nedjar naît en 1947 à Soisy-sous-Montmorency (Val d'Oise). Son père, maître tailleur, l'incite à suivre une formation de tailleur mais c'est en accompagnant sa grand-mère, qui vend toutes sortes d'objets au marché aux puces, que se développe son intérêt pour le schmatess, le tissu usé. Il commence à fabriquer ses premières poupées à partir de chiffons après une longue période de voyages à travers quatre continents, de 1970 à 1975.

Provenance

Dans le cadre de notre programme d'accompagnement du cycle de l'année juive nous avons passé commande à un artiste contemporain d'une œuvre spécifique pour la fête de Pourim. Voir Arik Lévy pour la fête de Hanouca.

Description

30 poupées confectionnées à partir de d'objets et de tissus de récupérations, de shmattes, dans une procession de carnaval. Sont représentés les personnages du récit de Pourim : Haman, l'impie, Mardochée le courageux, Esther, douce et forte, Assuérus et sa cour d'opérette, ainsi que des personnages de la vie de l'artiste.
1. "Elégante" (34x20 cm) ; 2. "Guerrier" (52x27 cm) ; 3. "Déesse des fleurs" (49x22 cm) ; 4. "Esprit de la forêt" (46x20 cm) ; 5. "Fou" (46x16 cm) ; 6. "Petit malin" (43x12 cm) ; 7. "Pétard chinois" (43x21 cm) ; 8. "Chevalier vaillant" (53x25 cm) ; 9. "Zapato" (61x26 cm) ; 10. "Commère" (41x28 cm) ; 11. "Déplacée" (32x18 cm) ; 12. "Roi Assuréus" (35x14 cm) ; 13. "Titi" (35x12.5 cm) ; 14. "Fin d'été" (46x30 cm) ; 15. "Dieu inca" (43x26 cm) ; 16. "Oisô" (33.5x35 cm) ; 17. "Confidence" (37x18 cm) ; 18. "Reine Esther" (35x12 cm) ; 19. "Corsaire" (42x29 cm) ; 20. "Reine de la nuit" (48x26 cm) ; 21. "Sentinelle" (50x30 cm) ; 22. "Amigo Pasqualito" (49x20 cm) ; 23. "Petit cheval" (24x26 cm) ; 24. "Enfant d'éléphant" (23x26 cm) ; 25. "Fils d'Aman" (30x23 cm) ; 26. "Moto cheval" (40x42 cm) ; 27. "Bête à roues" (42x49 cm) ; 28. "Chien du désert" (21x43 cm) ; 29. "Mariée polonaise" (41x18 cm) ; 30. "Mardochée à cheval" (41x55 cm).

Publication

"Art et histoire du Judaïsme, un abécédaire", Paris, coédition mahJ/Flammarion, 2018, 254 p. (p.232-233, Le roi Assuérus).